高高的發(fā)髻、閃亮的銀飾,濃烈民族色彩的繡衣,妖嬈擺動的纖纖玉手……三年前她的大型原生態(tài)歌舞劇《云南映象》創(chuàng)造了舞臺的奇跡;三年后,楊麗萍帶著自己精心打磨的新作品再次來到長沙。昨日,在新聞發(fā)布會現(xiàn)場,到新作――大型藏族原生態(tài)歌舞樂《藏謎》,楊麗萍表示:“我要用藏族老阿媽朝圣那樣虔誠、無欲望的心來表現(xiàn)藏族的舞蹈……”據(jù)悉,《藏謎》將于9月8日、9日在湖南大劇院上演,這是此劇全國巡演的第三站。 《藏謎》之樂全部來自民間 《藏謎》是一臺純藏族風(fēng)格的大型舞臺劇,以一位藏族老阿媽虔誠的朝拜途中所見所聞為主線,生動再現(xiàn)六弦琴、長袖舞、牦牛舞等藏族代表性民間歌舞文化,以及賽裝節(jié)等藏族傳統(tǒng)節(jié)日的喜慶、隆重場景,用原生態(tài)的舞蹈和歌曲描繪了神秘而博大、悠遠(yuǎn)而燦爛的藏族風(fēng)情。
創(chuàng)作中,該劇主創(chuàng)人員在西藏、青海、甘肅、四川、云南等地的20余個藏區(qū)采風(fēng)5年之久,搜集了無數(shù)藏族民間音樂,舞蹈、器樂及服飾、道具。大法號、六弦琴將伴著千年來被藏民們傳唱的原生態(tài)音樂首度走上舞臺。3000件來自藏族地區(qū)的原生態(tài)服裝、飾品、藏民祖?zhèn)髡鋵氁矊⒌靡跃收宫F(xiàn)。 《云南映象》的成功,讓楊麗萍成為云南文化的代言人,如今她與藏族藝人們攜手打造《藏謎》,算得上一次大膽突破。楊麗萍笑著說:“我是這支團(tuán)隊里惟一的非藏族人,但是我認(rèn)為能做《藏謎》是件很有福氣的事,藏族歌舞涵蓋了很多人生哲理,從身體到靈魂都是一種體驗。我對藏文化,可以說是一片癡迷。”楊麗萍說:“大家都知道我擅長的是孔雀舞,這次算是個新嘗試吧。我盡了全力了,反正藏族人說我跳得還可以!” “牧民們的技能值得我學(xué)習(xí)” 除了楊麗萍、容中爾甲,《藏謎》全劇還將有80多名演員登臺演出。為了保證整部劇的原生態(tài)風(fēng)味,這80多名演員竟然有一大半是來自牧區(qū)的牧民。“自從去年3月以來,我?guī)е鴦〗M人員跋山涉水,在西藏、青海、甘肅、云南等地的藏區(qū)挑選了這些演員,他們有的是流浪藝人,有的是孤兒,當(dāng)然更多的是原汁原味的牧民。其中近20人在加盟《藏謎》劇組前甚至沒有上過縣城,也不懂漢語,劇組在排練的時候甚至還要專門配備翻譯,可是他們唱起來跳起來的時候,卻是那么生機勃勃。”楊麗萍說,《藏謎》里面有些舞蹈是在全世界其他地方已經(jīng)絕跡了的,非常獨特。同時,很多藏族同胞邊彈琴邊唱歌邊跳舞的技能,連我這個舞蹈家都做不到。 這些年質(zhì)疑與反對聲不斷 這些年一直高舉著原生態(tài)歌舞的大旗,楊麗萍覺得理所當(dāng)然,“凡是有生命的舞蹈都是離人很近的。”但是在這個過程中,楊麗萍也飽受了壓力與質(zhì)疑。“從做《云南映象》開始,很多人都不認(rèn)可我的這種形式(組織農(nóng)民、牧民上舞臺表演),其中包括很多專業(yè)人士。他們認(rèn)為這些太原始、太粗糙,甚至有人說是丑陋,他們認(rèn)為舞臺是高于生活的,而這些農(nóng)民、牧民長得丑,沒有受過專業(yè)訓(xùn)練,怎么能上舞臺呢?但是我不這么認(rèn)為,很感謝最后大家給了我支持,《云南映象》在全國觀眾中反響熱烈。這次聽說我要做藏族原生態(tài)歌舞樂,很多演出商都勸我。在拉贊助的過程中,很多人一聽說原生態(tài)都害怕和回避我們,他們說:‘原生態(tài)已經(jīng)沒有新鮮感、沒有賣點了,已經(jīng)過時了。’但是我不這么想,一個舞蹈怎么可能會過時、不新鮮呢,只要是認(rèn)真做、做出品位,觀眾永遠(yuǎn)會喜歡、會接受。就像是繡花的服裝一樣,我永遠(yuǎn)覺得它是最美的,所以在生活中,大家看到我穿的總是帶著濃烈民族色彩的繡衣。” |