作者：曹文雨

　　金星一直勇于放棄――20歲離開中國(guó)古典舞蹈，作為第一位獲得美國(guó)藝術(shù)研究全額獎(jiǎng)學(xué)金的中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)家赴美學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞；27歲放棄自己生來(lái)的性別（男性），差點(diǎn)把自己的舞蹈生命斷送在手術(shù)臺(tái)上；33歲領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)棄嬰，當(dāng)起了單身媽媽，她要求媒體不要公布兒子的照片，卻對(duì)男友非常坦率，幾年前她和德國(guó)男友漢斯結(jié)婚，并領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)孩子。日前，她所創(chuàng)立的中國(guó)第一家私人現(xiàn)代舞團(tuán)成立十周年專場(chǎng)演出在國(guó)家大劇院小劇場(chǎng)演出。對(duì)她的采訪，并不僅僅是對(duì)從一個(gè)性別跨越到另一個(gè)性別的人感到好奇，而是作為一個(gè)民營(yíng)私人藝術(shù)團(tuán)體創(chuàng)立者，她在十年間所面臨的一切和她對(duì)世界現(xiàn)代舞蹈的影響力，讓人見證的，是一種無(wú)與倫比的勇氣。

　　生存靠作品 曲高和不寡

　　曹文雨：金星舞蹈團(tuán)已經(jīng)走過了十年，一個(gè)完全由私人經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)代舞團(tuán)，能夠生存十年意味著什么？

　　金星：作為一個(gè)民營(yíng)私人藝術(shù)團(tuán)體，生存是相當(dāng)難的，完全是因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的執(zhí)著堅(jiān)持才讓我走到了今天。我每一分鐘都有放棄的理由，但我常和我的舞者說：“放棄是一句話的事，堅(jiān)持是一輩子的事。”我們的生存靠什么呢？靠我們的作品，真正地面對(duì)市場(chǎng)。在這十年中，我覺得最重要的是建立了一個(gè)新的劇場(chǎng)，有個(gè)和觀眾交流的平臺(tái)。

　　曹文雨：歐洲關(guān)于您的評(píng)論“正當(dāng)我們的現(xiàn)代舞不知該如何發(fā)展的時(shí)候，一個(gè)來(lái)自東方的舞蹈藝術(shù)家給我們指明了方向”，您覺得憑借什么得到了這樣的評(píng)價(jià)呢？

　　金星：因?yàn)楝F(xiàn)代舞在歐洲發(fā)展了這么多年以后，逐漸變成了一個(gè)圈里人自?shī)首詷返乃囆g(shù)門類，真正跟普通觀眾的交流探討太少，這和當(dāng)今中國(guó)舞蹈界的現(xiàn)象是一致的。當(dāng)我的作品到西方演出時(shí)，我不是太在意與專業(yè)人士的切磋研究探討，但是，作品最終要與社會(huì)發(fā)生交流，和觀眾產(chǎn)生真正的聯(lián)系，這個(gè)態(tài)度點(diǎn)醒了很多西方搞現(xiàn)代舞的人，他們意識(shí)到現(xiàn)代舞不是一件曲高和寡在圈里自己談?wù)摰氖虑椋欢ㄒ痛蟊娙〉寐?lián)系。所以在全世界取得成功的現(xiàn)代舞團(tuán)，一定是作品和大眾交流得非常好的，并不是孤芳自賞、閉門造車的。

　　思想是根本 舞技乃形式

　　曹文雨：您是中國(guó)最早從事現(xiàn)代舞的一批人，您看到中國(guó)現(xiàn)代舞這些年來(lái)的發(fā)展和變化是怎樣的？

　　金星：觀眾的變化是逐漸顯現(xiàn)的，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)的信息量多了，觀眾接觸的也多了，但我覺得最重要的是，中國(guó)的現(xiàn)代舞發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)怪圈，互相不支持，而且藝術(shù)觀念和藝術(shù)態(tài)度的交流不夠，又慢慢開始停留到重視技術(shù)的階段了。中國(guó)現(xiàn)代舞的教育比較單一，總是從技術(shù)入手，其實(shí)技術(shù)只是一部分，更重要的是思想上創(chuàng)造力的啟發(fā)，這方面中國(guó)現(xiàn)代舞這些年來(lái)一點(diǎn)沒有進(jìn)步。我們應(yīng)該從大學(xué)的教育、從這一門課程的教育體制上發(fā)生變化，如果一直不發(fā)生變化，那么我們培養(yǎng)出來(lái)的還是以前那個(gè)模式中的舞者，還是一些只會(huì)動(dòng)作的人，他們沒有思想，如果現(xiàn)代舞不跳思想的話，那它一點(diǎn)價(jià)值也沒有。

　　曹文雨：大劇院近兩年來(lái)，引進(jìn)了很多現(xiàn)代舞作品，您覺得這對(duì)于觀眾和專業(yè)圈意義何在？

　　金星：這太重要了，這是一個(gè)文化態(tài)度問題，劇場(chǎng)是藝術(shù)的殿堂，你的藝術(shù)態(tài)度和風(fēng)格決定了你的藝術(shù)定位，現(xiàn)在全世界沒有任何一個(gè)劇院是只做古典芭蕾的。大劇院這樣做是非常明智的，無(wú)論是在大劇場(chǎng)還是小劇場(chǎng)演出，它把這個(gè)藝術(shù)門類充分地展示給觀眾，讓大家意識(shí)到現(xiàn)代藝術(shù)是一種很嚴(yán)肅的藝術(shù)形式，要不然老百姓可能老覺得這個(gè)是前衛(wèi)的、尖端的，其實(shí)現(xiàn)代舞不至于這樣。

　　老的現(xiàn)代舞經(jīng)典與新的當(dāng)下作品應(yīng)該同時(shí)引進(jìn)，劇院的劇目安排是特別重要的，要達(dá)到普及、藝術(shù)交流與展示的目的。我們的劇場(chǎng)既應(yīng)該有國(guó)外的又應(yīng)該有國(guó)內(nèi)的，既要有古典的又要有流行的，劇院應(yīng)該是多元化的展示，老百姓就知道了，我們現(xiàn)在跟全世界在藝術(shù)方面在一個(gè)什么樣的交流層面上，這是十分重要的。

　　琴書為符號(hào) 喚醒古文化

　　曹文雨：《在皮膚下面》用了很多中國(guó)的元素，這些在現(xiàn)代藝術(shù)中是很流行的，有什么特別之處呢？

　　金星：用中國(guó)元素是因?yàn)槔献孀诘奈幕z產(chǎn)已經(jīng)在那里了，只是很多人忘記了，我的作品只是通過古琴和書法做了一個(gè)提醒，其實(shí)那些東西就在我們皮膚下面，雖然從時(shí)間上講，它們離我們很遠(yuǎn)了，但是它們就在我們血液之中，離我們是最近的，同時(shí)又因?yàn)楸晃覀儩u漸淡忘而成了離我們最遠(yuǎn)的。我更注重表達(dá)一種感嘆，對(duì)于文化的流失我們也應(yīng)該關(guān)注一下。

下一頁(yè)

本文共 2 頁(yè),第 [1] [2] 頁(yè)