| 關(guān)于舞蹈,我自問(wèn)沒(méi)有很深刻的見解。但我總認(rèn)為,作為一種藝術(shù),它就該與文化密切聯(lián)系,并對(duì)人民群眾的生活或思想產(chǎn)生積極有益的影響。舞蹈的創(chuàng)新也就該源自生活。所以我覺得像林懷民這樣的藝術(shù)家是值得欽佩的!他自己建的舞團(tuán)名稱就采自中國(guó)古書《呂氏春秋》中的黃帝時(shí)代中國(guó)舞蹈的名稱—“云門”舞集。像他的經(jīng)典之作《九歌》、《白蛇傳》、《紅樓夢(mèng)》、《行草》、《水月》等,都彰顯著雄厚博大的中國(guó)文化,無(wú)論他的目的是不是向世界弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,但他就是經(jīng)意或不經(jīng)意地做到了! 就如他編的《水月》,演員的起承轉(zhuǎn)合有太明顯的太極拳套路,甚至于直接用了太極拳的起勢(shì)、收勢(shì)。由太極生發(fā)的身體律動(dòng)呈現(xiàn)連綿不斷、周而復(fù)始、柔中帶剛的宇宙節(jié)奏,黑與白、明與暗,中國(guó)古典哲學(xué)陰陽(yáng)二元論構(gòu)成舞臺(tái)色調(diào)選擇的依據(jù),明鏡與水將舞者的身影層層倒映,虛實(shí)之間生成靈動(dòng)幻化之美。待到盡頭,舞者一一隱去,帶走了之前所有的幸與不幸,掙扎、焦慮與困惑,唯有空靜的舞臺(tái)水聲自在,無(wú)言卻令人了悟“鏡花水月畢竟總成空”的意味。 《水月》帶領(lǐng)我們觀照生的世界,人生浮華如同幻象,各色生命的歷程終究化為空無(wú),愛欲糾葛也許經(jīng)歷后才能明白,原來(lái)活著不必如此執(zhí)著,幡然醒悟人生原本如此簡(jiǎn)單,舍此身外,別無(wú)他想的清明··· 當(dāng)然,我們中國(guó)還有許多值得驕傲的舞蹈藝術(shù)家和舞蹈作品,每一部作品背后都是一大群人的辛苦努力,任何一個(gè)人都不具備批評(píng)或者斥責(zé)某部舞蹈作品的資格!尤其中華民族的舞蹈文化燦爛輝煌,光照比鄰,不記得哪位大家說(shuō)過(guò),其實(shí),外國(guó)的舞蹈文化先是受中國(guó)影響才發(fā)展的,現(xiàn)在反過(guò)頭來(lái),中國(guó)的年輕一輩卻老是跟隨西方舞蹈文化發(fā)展潮流···或許,發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)魅力并為其注入新鮮血液才是今后中國(guó)舞蹈該前進(jìn)的方向了,就像大師林懷民··· |