山野的聲音、森林的聲音、村寨的聲音、生活的聲音……經(jīng)過(guò)編排匯合在一起，成為了生動(dòng)的藝術(shù)。昨晚，著名舞蹈家楊麗萍帶著最新創(chuàng)作的大型衍生態(tài)打擊樂(lè)舞《云南的響聲》登上湖南大劇院的舞臺(tái)。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的演出中，演員們極富熱情的表演、各種云南特色的器樂(lè)發(fā)出的原汁原味聲響征服了觀眾。

　　除了“好看”、“驚訝”、“感動(dòng)”、“震撼”這些常規(guī)贊譽(yù)外，傾聽(tīng)到這場(chǎng)“響聲”的人們更是收獲到了一份沉甸甸的對(duì)生命的思考。聽(tīng)到幽默詼諧的唱詞，有人發(fā)笑；聽(tīng)到震天動(dòng)地的鼓聲，有人緊緊捂住耳朵；聽(tīng)到哀婉神秘的唱腔，有人默默流下眼淚。謝幕的時(shí)候，舞臺(tái)上的“村民”們一片歡騰，那種發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)生命的禮贊和熱愛(ài)，又讓人不禁動(dòng)容。

　　52歲的楊麗萍三次出場(chǎng)風(fēng)采依舊

　　觀眾昨晚看到的《云南的響聲》共分為8個(gè)章節(jié)，以《序胎音》打頭陣，身著奇異服裝的演員從劇院四面八方進(jìn)場(chǎng)，一下子把觀眾帶入神秘、古老的云南世界。兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，看到了那些發(fā)源于云南神秘部落的民間智慧：立起的竹子挖個(gè)洞便可吹響天籟之音、串串葫蘆穿戴全身、谷粒撒下便像自然界的太陽(yáng)雨、令人捧腹的《公老虎母老虎》、老鼠向?yàn)貘f求婚的《老鼠提親》、以及具有皮影色彩的《最后的馬幫》等等。

　　作為總編導(dǎo)兼主演，楊麗萍昨晚依然是全場(chǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)，她一共出場(chǎng)三次，每次都帶給觀眾驚喜。相較于“孔雀舞”的唯美、“荷花度母舞”的空靈，楊麗萍三段全新舞蹈奉獻(xiàn)給觀眾的更多的是奇妙。

　　你能想像楊麗萍扮演孕婦是什么樣子嗎？在第一場(chǎng)“催生”里，楊麗萍一改以往的舞蹈風(fēng)格，將一位臨盆孕婦表現(xiàn)得淋漓盡致。悠揚(yáng)的女聲中，身著藍(lán)色土布衣服的楊麗萍，挺著肚子，步履蹣跚地從鼓陣上走來(lái)。當(dāng)演員們用手輕輕拍打著鼓面，發(fā)出類(lèi)似胎音一樣節(jié)奏急促的心跳聲時(shí)，楊麗萍靈動(dòng)的身形伴隨著有力的節(jié)奏，詮釋出一個(gè)為生命而使盡最后一絲力氣的孕婦，臨盆的一刻竟然將現(xiàn)場(chǎng)有些女性觀眾感動(dòng)得落淚。正如楊麗萍自己所說(shuō)的一樣――“人生人，嚇?biāo)廊耍荒锉妓溃瑑罕忌薄?/P>

　　楊麗萍的第二次出場(chǎng)是在“牛鈴鐺”一幕里，楊麗萍手提牛鈴，頭頂牛角，踏著大鼓和牛鈴的交響節(jié)奏，急舞而來(lái)，儼然一頭踏實(shí)穩(wěn)重的耕牛，舞姿輕快肆意揮灑。

　　如果說(shuō)開(kāi)場(chǎng)時(shí)演繹的“孕婦”，是用矜持震懾了全場(chǎng)，那么，楊麗萍在結(jié)尾處踩著祥云鼓“輕飄”而來(lái)，則是用驚艷打動(dòng)了觀眾。“孕婦”的靈魂找到了自己的孩子，在這段中，扮演楊麗萍女兒的是她11歲的小侄女小彩旗，現(xiàn)場(chǎng)兩人合跳了一段雙人舞《幻覺(jué)》，一對(duì)“陰陽(yáng)相隔”的母女披頭散發(fā)，盡情地跳著，盡情將生命力傾瀉如注，整個(gè)舞臺(tái)陷入狂歡。夢(mèng)醒之時(shí)，她似乎趟過(guò)了歲月之河，沿著祥云鼓鋪成的路，她走上祭壇，徘徊在陰陽(yáng)兩界之間……《云南的響聲》依然呈現(xiàn)著生命的輪回，以及對(duì)強(qiáng)悍生命的敬仰。

　　楊麗萍的每次出場(chǎng)都讓觀眾印象深刻，雖然演出長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)，但觀眾從始至終都保持著極大的熱情，結(jié)束時(shí)幾次以熱烈的掌聲呼喚楊麗萍，大幕也久久不能拉上。

　　“52歲了，還跳得動(dòng)嗎？”入場(chǎng)前不少觀眾擔(dān)心，年過(guò)半百的楊麗萍是否還有昔日的風(fēng)采。但舞臺(tái)上的楊麗萍依舊用她輕盈的舞姿展現(xiàn)出絲絲入扣的生命律動(dòng)。“在她的字典里，應(yīng)該沒(méi)有年齡這個(gè)詞語(yǔ)吧！”坐在記者身邊的一位觀眾說(shuō)。

　　一位專(zhuān)程從衡陽(yáng)趕來(lái)的觀眾告訴記者說(shuō)：“楊麗萍的舞蹈就是與眾不同，無(wú)論是之前的孔雀舞，還是現(xiàn)在的牛鈴舞、孕婦舞、甩發(fā)舞，都非常特別，令人印象深刻。

　　它們不是樂(lè)器勝似樂(lè)器

　　在《云南的響聲》里，用簸箕和稻谷就能創(chuàng)造雨景，全身“長(zhǎng)滿葫蘆”的人還能吹奏葫蘆絲，女孩手腳并用拉的卻是一把只有一根弦的樂(lè)器……300多種仿大自然的響聲，讓人過(guò)足了“耳癮”。

　　在“太陽(yáng)雨”的場(chǎng)景中，幾個(gè)男人把手中的竹片舞得像一個(gè)飛速旋轉(zhuǎn)的車(chē)輪，發(fā)出陣陣風(fēng)聲；女人們捧起麥子，從雙手間漏下，落到簸箕里，發(fā)出由小到大的雨聲。僅這一場(chǎng)中所用的麥子就多達(dá)3噸。

　　第四場(chǎng)《葫蘆人》，每個(gè)演員都背著數(shù)十個(gè)葫蘆，在舞臺(tái)上跑動(dòng)時(shí)，發(fā)出的聲音如同千軍萬(wàn)馬；全劇最具生活氣息的是《樹(shù)下的交響》，釘耙、鋤頭、水車(chē)、水缸、水罐、竹葉，都奏出了美妙的音樂(lè)，正如臺(tái)詞中所說(shuō)，“讓所有能發(fā)聲的、不能發(fā)聲的東西都發(fā)出聲音。”各種聲音匯成了山村交響曲，別有一番鄉(xiāng)間風(fēng)情。

　　千姿百態(tài)的聲音如同絢爛的色彩，描繪出云南少數(shù)民族人民的生活畫(huà)卷，既真實(shí)又感人。這些聲音都是真的？當(dāng)然。演出音效都是現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)器的真實(shí)發(fā)聲，演出過(guò)程中每個(gè)演員身上都佩戴麥克風(fēng)，全部現(xiàn)場(chǎng)收音。

　　《云南的響聲》沒(méi)有節(jié)目單，也沒(méi)有戲劇線索串聯(lián)，但觀眾從一幕幕場(chǎng)景轉(zhuǎn)換和演員們耍弄出的各種聲響中，能清晰感受到深沉、神秘、清新的豐富情致。雖然楊麗萍個(gè)人的舞段超過(guò)了《云南映象》和《藏謎》，但全體演員激情四溢的群舞才是全場(chǎng)表演中最動(dòng)人的力量。“果然是一場(chǎng)獨(dú)特的打擊樂(lè)，太震撼、太過(guò)癮了。”觀眾鄭先生說(shuō)，這樣的“響聲”再聽(tīng)上幾遍都不厭，真是一種享受。

　　今晚，《云南的響聲》還將在湖南大劇院繼續(xù)上演一場(chǎng)。