攝影師:劉海棟 2014年5月9日晚,戲曲樂舞《國色天香》在中國戲曲學(xué)院大劇場成功預(yù)演。 作品通過書生與女子的對話,講述了八個(gè)堪稱“國色天香”佳人的故事。以“天香引”貫穿,包含了“傾杯序蜠絙”、“白苧歌纏施”、“醉花陰舠蟬”、“番馬舞西風(fēng)氠契氏”、“動(dòng)相思陳妙常”、“哭皇天竇娥”、“錦庭芳蔠灨竹菊”、“鴛鴦煞尾攠幫煙”,使八個(gè)相對獨(dú)立的篇章構(gòu)成了格局統(tǒng)一的有機(jī)整體。在表演形式上,各篇章或重儀式感,或重歌舞形,或重戲劇性,仿佛鮮活地梳理了從樂舞到戲曲的發(fā)展脈絡(luò),勾連了戲曲與樂舞的淵源。風(fēng)格亦古亦今,亦樸亦巧,既是對傳統(tǒng)文化的尋根,又是對現(xiàn)代藝術(shù)的探索。 關(guān)于戲曲樂舞《國色天香》的編創(chuàng)理念,該作品的策劃人、中國戲曲學(xué)院表演系科研與研究生教研室主任池浚介紹:創(chuàng)作模式上,帶領(lǐng)戲曲、形體、舞蹈研究生在考證研究基礎(chǔ)上自主編創(chuàng)實(shí)踐,倡導(dǎo)編、導(dǎo)、演一體化創(chuàng)作。表演形態(tài)上,打通戲曲、形體、音樂、舞蹈多種學(xué)科和藝術(shù)分類,追尋中國傳統(tǒng)表演形態(tài)和東方藝術(shù)的表達(dá)方式。內(nèi)容主旨上,將“和而不同”的哲思貫徹在審美中,中國歷代女子各美其美,又共同構(gòu)成國色天香群像。結(jié)構(gòu)方式上,采用傳統(tǒng)戲曲中“引戲”的手法,以兩個(gè)抽象人物之間的品評論道為綱,提領(lǐng)話題中的人物形象,穿越戲里戲外。 作品中采取的“引戲”手法頗受矚目和好評。該作品的撰稿、中國戲曲學(xué)院戲曲文學(xué)專業(yè)的俞思含認(rèn)為:貫穿始終的引戲是作品的主腦,其作用并非簡單的劇情介紹和串聯(lián),而是對舞臺(tái)線索和結(jié)構(gòu)的探索。整個(gè)作品事實(shí)上就是書生和女子之間的一場對話。話題是評點(diǎn)或艷絕、或才絕、或癡絕、或怨絕的歷代傳奇佳人。交談方式是書生作賦,女子依賦幻化,將賦中女子逐一通過“立象”的方式“盡意”,將“印象”化為“形象”。 |