10月25、26日,沈偉帶領(lǐng)他的舞團(tuán)首次來到上海,在上海國際藝術(shù)節(jié)的舞臺上連演兩場經(jīng)典作品,包括《春之祭》、《聲希》和新作《0-12》。 談到沈偉,國內(nèi)的觀眾可能并不熟悉,但說到2008年北京奧運(yùn)會開幕式上的那幅《畫卷》,想必許多人都留有深刻印象。開幕式上出場的第一個節(jié)目,伴隨宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的古箏演奏,舞者像毛筆上的鋒毫,用身體和現(xiàn)代舞技法,在巨幅畫卷上描繪出一幅中國山水畫,這就是著名美籍華人編舞家沈偉創(chuàng)意的作品。而事實(shí)上,沈偉已經(jīng)獲得過多項(xiàng)國際榮譽(yù),并以極具開創(chuàng)性的跨文化和跨媒介創(chuàng)作,得到國際藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。 藝術(shù)的價值在于感染人 2000年,《聲?!纷寶W洲人知道了沈偉的名字?!奥曄!币辉~源于老子《道德經(jīng)》中的“大音希聲,大象無形”,英文名folding則意為“一直不停地折疊”,反映在舞者又寬又長的裙裾因?yàn)橄麓苟纬傻淖匀获薨櫋N枵哂妙^套塑出唐宋仕女的高髻,臉上和身體都涂滿白粉,猶如潔白的大理石人像,以近乎無聲無息的移動方式在舞臺上緩慢“漂浮”。 沈偉的舞蹈經(jīng)常被人形容為“東西方文化傳統(tǒng)的融合”,而沈偉強(qiáng)調(diào)自己在創(chuàng)作的過程中,并不會刻意融合東西方傳統(tǒng)文化?!拔覀€人的成長歷程,造就了我的感官體驗(yàn),這些體驗(yàn)反映在我的思想中,造就了我的作品。我喜歡所有美好的事物,我認(rèn)為藝術(shù)的價值不在于其表現(xiàn)形式,而在于能夠真正地感染人,引發(fā)人們對生命、人性的思考。” 審美體驗(yàn)是獨(dú)一無二的 2003年,沈偉在美國上演《春之祭》,并以此成名。沈偉將斯特拉文斯基的《春之祭》進(jìn)行顛覆性改編,完全剔除了敘事性,而只從音樂本身出發(fā),以音樂結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)建。 在沈偉看來,舞蹈語言無需具象的敘事結(jié)構(gòu),僅僅是一次感官的審美體驗(yàn)?!霸S多人喜歡以文學(xué)視角思考藝術(shù),而富于舞蹈語匯以具象形態(tài),其實(shí)這都是觀者自己的想象。我認(rèn)為音樂和舞蹈有其本身存在的價值,有著不同于文學(xué)的生命力,不需要強(qiáng)加故事情節(jié)。在《春之祭》的創(chuàng)作過程中,我僅僅通過自己對于音樂的感官體驗(yàn),轉(zhuǎn)化為自己獨(dú)有的舞蹈語匯,為觀眾創(chuàng)造出一個審美空間。在這個空間里,不同的人都能夠借由自己獨(dú)一無二的經(jīng)歷,收獲不同的感悟,看到不同的東西?!?/div> 將戲曲、繪畫融入舞蹈語匯 談到自己舞蹈作品中最大的亮點(diǎn),沈偉認(rèn)為是自己獨(dú)創(chuàng)的舞蹈語匯。過去十余年,沈偉連續(xù)不斷地發(fā)表重要的原創(chuàng)作品,由此發(fā)展了名為“自然身體發(fā)展”的獨(dú)特的技術(shù)體系,這亦是他對當(dāng)代舞蹈藝術(shù)界的重要貢獻(xiàn)。而沈偉在戲曲、繪畫領(lǐng)域的造詣,也使得他的舞蹈動作中能夠窺探出戲曲的影子,尋覓到繪畫的元素。 沈偉的父親是湘劇團(tuán)的導(dǎo)演,父親在沈偉很小的時候就非常注意培養(yǎng)他的藝術(shù)天賦。9歲時,沈偉考進(jìn)了湖南省藝術(shù)學(xué)校湘劇科,開始了為期6年的戲曲學(xué)習(xí)。而自幼修習(xí)中國水墨及西方油畫的他,還曾于香港和紐約舉辦個展。 在沈偉的作品中,所有的視覺元素包括舞臺布景、影像、燈光、服裝、化妝等都由其自己一手包攬,因此也尤為講究。這就使得劇場內(nèi)不同位置的觀眾,都能夠欣賞到絕佳的視角?!傲私馕易髌返挠^眾可以根據(jù)喜好挑選座位,前排的觀眾能夠欣賞到舞蹈的細(xì)節(jié),包括舞者的氣息、表情等;后排的觀眾能夠感受到整體性的畫面布局,這都是我精心設(shè)計的;而樓上的觀眾則能夠更清楚地分析舞者的運(yùn)動軌跡。” (原標(biāo)題:沈偉舞蹈團(tuán)獻(xiàn)演藝術(shù)節(jié) 將戲曲、繪畫融入舞蹈) |